رقم ( 136 ) : النص : « ومن ضرب على فخذه عند مصيبة حبط أجره » هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 1 » وابن أبي الحديد « 2 » ونسخة المؤسسة « 3 » أما في نسخة محمد عبده فورد بلفظ ( حبط عمله ) وهو غير صحيح لأنّ الصبر لا يحبط بل الأجر هو الذي يحبط فلا يحصل على أجر الصابرين . رقم ( 137 ) : النص : « كم من صائم ليس له من صيامه إلّا الجوع والظمأ » . هكذا ورد النص في ابن أبي الحديد « 4 » ونسخة المؤسسة « 5 » أما نسخة محمد عبده والنسخة الخطية فورد النص هكذا ( إلّا الظمأ والجوع ) « 6 » وهو الصحيح لأن الاحساس بالظمأ هو الأقوى من الاحساس بالجوع ، وتحمل الظمأ أصعب من تحمل الجوع لهذا استدعى تقديمه على الجوع . رقم ( 139 ) : النص : « ومتعلم على سبيل النجاة » . هكذا في نسخة المؤسسة « 7 » أما نسخة ابن أبي الحديد « 8 » ورد « على سبيل نجاة » بدون ( ال ) التعريف . رقم ( 142 ) : النص : « ويأمر بما لا يأتي » . هكذا ورد في نسخة المؤسسة « 9 » أما نسخة ابن أبي الحديد فورد النص : « يأمر الناس

--> ( 1 ) ورقة 168 . ( 2 ) 18 / 342 . ( 3 ) ص 433 . ( 4 ) 18 / 344 . ( 5 ) ص 433 . ( 6 ) ورقة 168 . ( 7 ) 433 . ( 8 ) 18 / 346 . ( 9 ) ص 435 .